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按沈富雄先生的說法,國民黨當然需要新的論述以便與時俱進,但卻並不表示民進黨的論述正確。如果我們把「國民黨需要新論述」或是「國民黨需要向民進黨靠攏的新論述」作為治療「國民黨何以淪落至此」的藥方,毫無疑問是一種誤判。練武的人都知道「一膽、二力、三功夫」的道理,當一個人連手都舉不起來的時候,有資格奢談使用什麼招數?長期以來,國民黨讓基本盤與中產階級唾棄的主因只有一個:從來不敢為自己的理念辯護,更不敢為自己的政策力爭,甚至連依法行政都不敢,任令違法暴力事件氾濫,以至於完全被民進黨牽著鼻子走,支持者遂傷心絕望而去,因為沒有人會支持一個懦弱無能、只會俯首聽命於對手的政治團體,不管它的名字有沒有中國、路線本不本土。

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很多所謂的兩岸論述,其實只有一個目標,就是讓兩岸「永久固化」現狀,差別在於所固化的範圍可能有所不同,內容可能也有些差異。台獨、獨台、邦聯,或是中華民國、中華民國在台灣、中華民國是台灣、台灣等,都在這個光譜之中。這樣的論述並沒有誠意要追尋兩岸共同的未來,大陸方面焉能不知?因此,最極端的台獨只好思考如何面對戰爭,其他的則只能期待對岸的善意,來幫忙固化分治的現狀。問題是,大陸有可能放棄武力統一、或協助台灣永久性的固化現狀嗎?明知不可能,卻又渴望大陸的合作,結果就是台灣所提出的所謂兩岸論述毫無例外地只能自己玩自己爽,而大陸方面則永遠「兩岸同屬一個中國」。台灣並沒有能力永久性的固化現狀,現狀卻一直很殘酷的在改變。加上李扁20多年來設計的教育,讓台灣人毫無理性的仇恨大陸,造成大家只想與大陸保持距離,卻又發現連保持距離都做不到,還要拐彎抹角的懇求自己厭惡的對岸來幫忙維持距離。濃重的挫折感、羞辱感遂彌漫社會各個角落,其中尤以年輕人為甚,因為他們正是接受李扁完整教育之下長大的受害者。任何以永久性固化現狀為思考基礎的論述都將注定失敗,因為從出發點就已經錯了。真正有前瞻性的兩岸論述一定要從徹底拋掉現狀開始思考。當我們在思想上拋掉現狀之後,我們將能夠理解,只有回到「兩岸分治現狀」的源頭開始,從而思考兩岸關係應如何走,方符合兩岸全體人民的利益與中華民族的未來,這才是解決台灣困境的治本之道。在國共出現分歧之前的孫中山,會是一個很好的起點,他的「自由、平等、博愛」與「和平、振興中華、天下為公」等理念,是建立兩岸論述的穩固基礎。他不僅是中華民國的起點,大陸也視孫中山為革命先行者。兩岸共同的論述就從共同認同孫中山的論述開始吧!(作者為國立成功大學航空太空工程學研究所教授)(中國時報)



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